La GLNF se préoccupe des obédiences homophobes américaines

TCF FIL avec les preuves que tu as, il faut voir le juge.
sinon tu risques un jour d’être complice pour non dénonciation.

C’est très facile : mettez votre nez à l’OAF (censé aider le frère dans la vraie détresse et vous aurez interdiction formelle de voir les comptes en détail même si vous êtes adhérent), l’Arche Royale et une Arche Royale écossaise disparue avec deux millions d’euros et re-création d’une Arche Royale Écossaise pour camoufler le tout.Mille excuses de les avoir appelées les hauts grades. A mon passage disciplinaire maçonnique pour avoir dénoncé les escrocs, j’ai donné en mains propres toutes les preuves écrites. Conclusion : silence radio total!!!.

Me relisant, je me demande si ce n’est pas moi qui ne suis pas assez explicite.
Dans « du moment que le frère est discret », personnellement je comprends que l’on souhaite que le frère (qui au demeurant peut être une soeur) ayant des orientations homosexuelles se fasse discret, en contexte maçonnique donc, sur ses préférences.
D’une part, je ne suis pas sûr d’interpréter convenablement ces termes tels qu’ils sont rédigés par son auteur.
D’autre part, si mon interprétation est la bonne elle pose un problème, grosso-modo, de vivre ensemble. Je veux dire par là, et on voit bien où en sont donc les loges maçonniques américaines avec ça, que les orientations sexuelles différenciées d’une norme hétérosexuelle majoritairement admise sociétalement peuvent heurter la sensibilité ou la perception des autres frères qui sont a priori hétéros.
Ne nous leurrons pas,la question n’est pas toujours bien admise chez nous, en Franc-Maçonnerie européenne, et donc française.
Et ce faisant, avant d’ironiser sur la « pudibonderie » américaine, essayons d’être meilleurs chez nous sur la question.
Je n’oublie pas, à titre d’exemple, que c’est (ou que ce n’est que) par le biais d’un frère transsexuel devenu soeur que le G.O.D.F. a admis l’entrée ensuite des soeurs dans l’obédience.
Je n’oublie pas non plus que certains et certaines ont ressenti, peut-être parce qu’ils ressentaient un malaise au sein de leurs ateliers respectifs,le besoin de se réunir dans une Fraternelle spécifique, dite « Cambacérès ».
Comme quoi,avant là aussi de dire n’importe quoi sur les Fraternelles, mais c’est une autre discussion, elles ne sont pas à rejeter en bloc.
Enfin,quelles que puissent être les préférences sexuelles de chacun et chacune, je n’oublie pas que nous sommes tous initiés, après rapports d’enquête, après parrainage, sur des qualités jugées intrinsèquement, sur des valeurs appréciées humainement, au sens d’humanisme,rien d’autre.
C’était cela le sens de mon intervention.
Et effectivement, les uns comme les autres, nous avons donc à demeurer discrets à l’intérieur du temple sur ce que nous faisons de notre vie sexuelle en dehors.
La sexualité personnelle de chacun relève de sa vie privée, elle doit rester sur les parvis comme tout autre métal.
C’est la raison pour laquelle, en tant qu’hétérosexuel connu, je n’ai pas à évoquer ma sexualité en loge. Cela ne concerne que ma partenaire et moi-même. Personne d’autre.
Il me revient enfin, qu’il y a quelques mois, dans une loge que je fréquente très souvent, au détour d’une planche dont ce n’était pas le sujet principal, le conférencier a glissé dans une phrase les menaces qui pouvaient peser sur son appartenance homosexuelle si des idéologies comme celles prônées par les auteurs d’attentats de 2015 venaient à triompher.
Ce coming-out public en loge, en tout cas j’étais de ceux qui n’étaient pas au courant, m’a effectivement surpris.
J’ai effectivement passé le reste de l’exposé de cette planche, à me demander s’il était opportun pour ce frère de se signaler ainsi en public (il ne l’avait jamais fait jusque là, dans deux ou trois autres planches entendues de lui). Ou si au contraire il n’avait pas manifesté ainsi une forme de courage qui méritait du respect.
Finalement, je me suis dit que ces quelques mots dans cette planche étaient à considérer comme un non-évènement. S’il s’agissait d’une forme de courage, il s’agissait d’un courage tranquille, sans effet, tout en douceur, tout en simplicité. Je crois pouvoir ajouter tout en fraternité.
D’ailleurs aucun des frères présents n’y fit ensuite allusion dans le débat. Ni à aucun autre moment.
De la tolérance appliquée en loge peut-être.