La ducasse d’Ath supprimée du patrimoine culturel de l’Unesco pour racisme

Si j’ai bien compris la polémique, (j’ai rencontré un problème de son pour écouter la vidéo, je parle donc prudemment) les uns, dont l’Unesco, trouvent que cette manifestation comporte des relents racistes, quand d’autres ne le ressentent pas comme tel.
M’est-il autorisé d’être pragmatique?
Quand l’Unesco, par sa décision du 2 décembre dernier, décide de retirer la ducasse d’Ath de son classement au patrimoine culturel immatériel de l’humanité, au nom de la lutte contre le racisme cela a-t-il une conséquence concrète, palpable sur l’avenir de cette ducasse d’Ath, en Belgique?
Cela entraîne-t-il une interdiction de cette ducasse pour l’avenir?
Cela entraîne-t-il la suppression du char, du bateau plutôt, où se trouve ce noir, sauvage et enchaîné?
Ce noir, ce faux noir d’ailleurs, ne doit-il plus apparaître en public?
Les allusions à l’esclavage sont-elles gommées?
Ce retrait de liste entraîne-t-il d’autres conséquences?
Si le retrait est strictement sans conséquence aucune sur le déroulement habituel et futur de cette sorte de carnaval, où est le problème?
Auquel cas à mon sens, nous demeurerions alors dans une totale hypocrisie.
L’Unesco condamne, les bons esprits antiracistes en retirent une satisfaction de morale rétablie.
Et les habitants de la bourgade d’Ath, une fois la vexation digérée de n’être plus sur liste de l’Unesco, peuvent continuer comme auparavant.
Si c’est cela la conséquence juridique de la décision de l’Unesco c’est, me semble-t-il, beaucoup de bruit pour rien car chacune des deux parties peut se prévaloir de sauver la face sans trop de casse.
A la limite cela soulignerait l’impossibilité matérielle de l’Unesco de faire respecter une condamnation émise par elle.
S’agissant d’une décision de sa part, quelle qu’elle soit, l’Unesco a-t-elle des moyens de l’imposer dans tous ses éléments?
N’est-ce pas surtout sous cet angle que cette affaire devient intéressante? Le pouvoir de l’Unesco dans la souveraineté de chacun des états qui en sont membres?
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Après avoir tenté une réflexion pragmatique, tentons maintenant une observation ironique.
Les chevaux qui tirent ce char de carnaval m’ont semblé être noirs.
On aimerait savoir si l’Unesco a émis un souhait pour le changement de couleur des chevaux pour l’avenir?
Et si oui, laquelle?
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Par ailleurs, un peu dans le même ordre d’idées, il me revient une polémique concernant un des plus célèbres livres d’Agatha Christie, « Les dix petits nègres ».
Il apparaît qu’à la demande de ses ayant-droits, ses petit-fils je crois bien, l’éditeur français a été sommé de rééditer avec un nouveau titre, le mot nègres ne devant plus figurer, ni en couverture, ni dans le texte.
Si les petit-fils sans talent littéraire connus, mais tout de même soucieux de percevoir les dividendes de publication, se mêlent de réécrire les œuvres de Mamie, on est endroit de se demander s’ils n’ont pas inventé une forme moderne d’autodafé.
Auquel cas les petits-fils d’Agatha devraient en parler aux petits-fils de George Orwell, s’ils ont lu le « 1984 » de leur Papy, ils ont peut-être quelques idées à échanger en matière de censure.
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A ce compte là, personnellement, je suggère qu’on caviarde aussi « Les Mémoires d’Hadrien » de Marguerite Yourcenar (née belge aussi, désolé) car il y est beaucoup trop question d’esclaves, et dans bon nombre de pages.

Bonjour à toutes et à tous,

Durant des centaines, des milliers d’années peut-être, on a cru dur comme le fer que la terre était plate et qu’il n’y avait rien d’autre autour de cette planète que le néant.

Puis, la science évoluant et les mentalités avec elle, on s’est d’abord posé la question de ce que sont les étoiles, la lune ou les autres astres. Les « sachants » se sont questionnés sur le phénomène du jour et de la nuit, sur celui des saisons.

C »est ainsi que, d’une vérité universelle (« la terre est plate »), la recherche a fait évoluer les mentalités pour qu’elles acceptent que la terre a la forme d’un ballon, peu ou prou.

Il en va de même avec des traditions parfois pluri-séculaires. Elles ont été admises (à tort ou à raison, je ne situe pas la discussion sur ce point) successivement comme amusantes, moqueuses, railleuses, étonnantes, gênantes, discriminatoires, xénophobes, contraire à l’idéal humaniste puis interdites.

Cela s’appelle l’évolution des mentalités que de passer de la terre plate à la planète ronde. Il en va de même ici. Ne pas crier ou regretter le passé, il est écrit et irrémédiablement ineffaçable. A nous d’écrire le présent à la manière dont nous le ressentons aujourd’hui pour que le futur soit meilleur.

Est-ce si compliqué de comprendre que la vérité d »un jour peut être le mensonge du lendemain ?

Amicalement,

Olivier

@ 24. Ne t’inquiète pas, Luciole, je ne suis pas susceptible à ce sujet, d’autant que ceux qui me connaissent savent que j’ai effectivement un petit côté réac. Et je l’assume de mieux en mieux 😉
Je vois en tout cas que nous faisons tous les trois le même constat sur la situation (Pierre aussi peut-être) et comme le dit JMB, beaucoup de frères gardent le silence, même s’ils se rendent bien compte que quelque-chose d’irréversible est en train de se produire. En l’espèce, ouvrir les yeux et dénoncer les dérives d’un faux humanisme ne me semble pas seulement une liberté, mais un devoir. C’est pourquoi j’ai décidé d’écrire sous mon nom, au risque d’être montré du doigt et évidemment catalogué “extrême droite“. Il est tellement plus facile de bêler avec le troupeau que d’ouvrir les yeux et réfléchir ! Mais cela m’est égal, j’en accepte le prix si ma parole contribue à réveiller les consciences. Mon seul souhait, c’est de pouvoir vivre paisiblement dans une société où chacun a toute SA place, pas toute LA place. Si c’est cela être un facho, alors j’accepte volontiers l’insulte. Car il ne s’agit pas de ma simple petite trombine, par ailleurs si dérisoire, mais de notre avenir à tous.
Quant à notre frère Anubis, je partage nombre de ses points de vue (pas tous, n’exagérons rien ;-)) et son humour caustique me fait parfois mourir de rire. Et si nous nous retrouvions tous ensemble autour d’une table pour casser la croûte ? Je suis sur Paris. Et vous?

A cause du politiquement correct, on parle beaucoup de la Ducasse d’Ath mais jamais de la Ducasse-couilles

Je suis désolé si mes propos ont été excessifs, mais franchement, la contrition permanente et les dérives de l’anti-racisme n’ont absolument rien d’universalistes, bien au contraire. Notre génération n’est nullement responsable des atrocités du commerce triangulaire, pas plus que les arabes ne le sont de la traite négrière, à laquelle ils ont à l’époque activement participé. De même pour les Allemands ou les Japonais, que nous ne saurions traiter aujourd’hui de nazis pour la barbarie dont leurs aïeux -mais pas tous- se sont rendus coupables. Ce qui a été commis a été reconnu et cela était sans aucun doute nécessaire. Mais l’histoire semble aujourd’hui instrumentalisée et corrigée au prisme d’idéologies diverses, et ce d’autant plus facilement que nous n’avons plus de mémoire. Cette logique nous amène, par exemple, à censurer et condamner une pièce d’Eschyle, au prétexte que des acteurs portent des masques noirs. Dark Vador sera-t-il le prochain dans la ligne de mire ? Dans un autre registre, mais selon le même esprit, nous avons réussi l’exploit d’élever Adama Traoré en martyre de la République, victime du racisme d’Etat. Racisme d’Etat, en France, pays des Droits de l’Homme et de Victor Schoelcher ! Il faut quand même avoir le cerveau labouré en long, en large et en travers pour en arriver à de telles contre-vérités. Et plus nous adhérons à ces inepties, plus les choses dégénèrent. Aujourd’hui, rien ne semble plus pouvoir arrêter cette course folle à la victimisation des minorités et à l’établissement des communautarismes, dont il faudra m’expliquer comment ils s’accordent avec une vision universaliste qui prévaut (prévalait ?) en France depuis tant d’années. L’enfer est pavé de bonnes intentions et je ne souhaite pas, en ce qui me concerne, apporter ma pierre à ce chemin qui conduit ni plus ni moins à la fragmentation de notre société. Au nom du Bien, naturellement.
Bonne journée à tous.

Et j’oubliais l’essentiel : Pierre Noël a bien raison de nous suggérer la lecture de la page Wikipedia relative à la Ducasse d’Ath. C’est très intéressant.

La question qui se pose est la suivante : la tradition est-elle évolutive ou se transmet-elle ne varietur ? Vaste débat…

Je suis stupefait de lire que certains de mes FF et SS puissent trouver que la nauseabonde « black face » representee ici ne pose pas probleme. Allons, tradition n’est pas raison et vehiculer ces images racistes ne peut participer a l’amelioration materielle ou morale de l’humanite. J’ai dit.

Je n’ai jamais été à Ath, qui n’est pour moi qu’une sortie d’autoroute entre Bruxelles et Tournai.
J’apprends les polémiques sur la ducasse « raciste » et me demande combien de lecteurs savent ce que signifie « ducasse » en Hainaut (= fête foraine en France) !
Les festivités qui accompagnent la fête annuelle d’Ath, vieille du moyen-âge (français en plus), ne sont pas sans rappeler les Mystères médiévaux (lisez ne fut-ce que wikipédia !) avec leur procession de chars représentant notamment des épisodes bibliques, au début du moins, dont certains, sérieux et même respectables, vont jusqu’à se demander s’ils ne sont pas l’ébauche et la source des « mystères » maçonniques d’aujourd’hui (le drame hiramique notamment).
le « Sauvage » y est présent sur le char dit « La barque des pêcheurs napolitains » depuis le XIX° siècle. De quoi jeter un oeil noir (wokiste même) sur ces Napolitains ? Furent-ils à l’abri de tout soupçon en 1921?

On marche sur la tête… Puisque qu’il en est ainsi, puisqu’on en est arrivé là avec le concours de tous les “progressistes“, y compris maçons, alors déboulonnons toutes les statues, dézinguons et réécrivons notre histoire, crachons sur notre culture ! Excusons-nous pour tout, flagellons-nous encore et toujours, mettons-nous à genoux et beurrons-nous la raie. Au demi-sel, bien entendu ! Cette société de débiles mentaux, d’anti-racistes pavloviens complètement à côté de leurs pompes, de wokistes décébrées, aura eu définitivement raison de ma tolérance. Je pars vivre 2 mois et demi cet été au Japon. Si l’essai est concluant, je m’y installe définitivement, sans doute à la grande joie de certains. Je me sens parfois moins étranger à Tokyo qu’ici, pas seulement à cause des débordements décrits précédemment et qui sont évidemment indéniables, mais aussi pour les valeurs qu’on y cultive désormais et qui vont à l’encontre du simple bon sens. Impossible n’est pas français, disait-on. Dommage que cela soit également vrai pour le pire. Heureusement, l’essentiel est préservé : nous sommes arrivés en demi-finale…

4- le Rugby est effectivement un jeu d’origine anglaise … mais je n’irais pas jusqu’à dire que les matches de rugby ont une origine maçonnique.

Heureusement…….

Pour les nostalgiques du personnage du « sauvage », rendez-vous mercredi 14 décembre pour les festivités Maroc’N Roll post match de foot avec des manifestations d’amour planétaire.

Incendies de chars dès 22 heures encadrés par les forces de l’ordre