Posez vos questions à Daniel Keller

Mon frère Keller, nous t’avons suivi sur la webtélé La Règle du Jeu. Comme au cours du colloque de Reims, tu as développé des idées intéressantes sur la refondation de la République. Au-delà des incantations, des idées générales et des vœux pieux qui caractérisent les prises de positions des intellectuels et des politiques sur ce sujet, quelles pistes plus concrètes proposes-tu aux francs-maçons?

Difficile de ne pas être séduit par l’idée de la laïcité « à la française » que défend votre Obédience maçonnique: dans le contexte actuel d’instrumentalisation des religions à des fins politiques et de communautarisme, pensez-vous que ce concept soit de nature à refonder l’idée de la citoyenneté et pouvez-vous indiquer quels sont les points les plus importants qui caractérisent votre conception de la laïcité?

On croyait l’époque des temples brûlés révolue mais les tags et l’incendie d’un temple font resurgir le spectre de la chasse aux maçons. Internet véhicule aussi des théories délirantes sur le pouvoir des maçons associés aux Illuminatis. Certaines de ces théories sont reprises par des sites complotistes et islamistes radicaux qui prônent la lutte contre la maçonnerie « sataniste » et « islamophobe » car attachée à la laïcité. Que peut leur répondre le Grand Maître du Grand Orient ?

Et une question plus simplette et naïve: Afin d’apporter plus d’apaisement et d’éviter des inconvénients qu’il serait déplacé et trop long d’énumérer ici, ne pensez vous pas que le GODF pourrait innover et servir d’exemple en remettant en vigueur, pour les désignations des conseillers de l’ordre et du grand maître, après l’avoir aménagé, étudié, et fait adopter par le convent, le principe démocratique du tirage au sort tel que pratiqué par les grecs, promoteurs, si non inventeurs en leur temps, de la démocratie?

Une question plus compliquée >> L’intégrisme islamiste est un vrai problème. On voit où ils en sont aujourd’hui !
Pourquoi ne pas initier un dialogue sur « l’Islam et les valeurs de la république » avec les représentants des organisations islamistes modérées et respectueuses de ces valeurs afin de mieux comprendre les points de friction et tenter d’améliorer l’intégration du premier dans la seconde ?

Une question simple ; que fait le GO pour inciter les jeunes à le rejoindre ?

Grand Maître; tu as dit dans ton discours d’installation : « de nombreuses obédiences sont d’accord pour engager une réflexion commune sur les enjeux européens à un moment où des tensions nationalistes, chauvinistes et anti démocratiques menacent. » Où en est-on sur cette initiative ?

Il y a urgence que Papy Grincheux contrôle ses sources: ce n’est pas José Gulino, mais Guy Arcizet à qui l’on doit l’expression « corps intermédiaire de la République » (expression qui n’a plus court, soit dit en passant, pas plus que « think tank » du reste). S’il est aussi bien renseigné pour tout ce après quoi il râloche en boucle… hmmmm!:=))

Oui Maxime tu as raison: moi aussi j’étais en CSJM, mais dans le cadre de ce qui nous est proposé ici les questions doivent, me semble-t-il, être claires, courtes, et exprimées sans agressivité…pas facile je te le concède quand on a accumulé …tout ce que nous avons accumulé.

Moi je voulais parler des fréres qui sont au chomage, dont ont aides pas, franchement c’est un fleau de la societe qui touche tous les loges.Quelles décisions faut- il prendres pour aides les les fréres qui sont dans la detresse?merci trés fraternement.

JE LIS PLUS HAUT… le Grand Orient qui se veut être une obédience impliquée dans la vie de la Cité ? Pour çà il ne faut pas évouler uniquement entre membres..dans le plus grand secret en se repliant sur soi même…non? savoir et faire savoir….

Je lis avec plaisir et émotion le commentaire de mon excellent Frère Roland DANY et je le salue
affectueusement en regrettant la séparation des Consistoires qui nous a éloignés quelque peu.
J’apprécie son analyse , moi qui fais partie des « braves gens » des Loges – sans plus – ni moins d’ailleurs !
Sa proposition au SGM Daniel KELLER ne manquera pas de retenir l’attention de ce dernier j’en suis sûr !
(… »ce dernier » …qui est le premier ! ) – affaire à suivre.
Salut à toi, cher Roland !

Un de vos prédécesseur: Joseph GULINO, a déclaré que le GODF était un « corps intermédiaire de la République ».
Confirmez-vous cette déclaration? Cette orientation a-elle été prise ou confirmée par le Convent? Que faut il entendre par là ? Les Frères du GODF ou leur Grand Maître sont ils légitimement mandatés, et dans ce cas par qui, pour s’exprimer au nom du peuple ou de ses représentants légitimement élus?

Daniel K est un chef d’entreprise.
Il gère le GO comme une entrprise.
Ce truc, c’est de la com en direction du profane.
Regardez comment on est beau et tout et tout.

En attendant, pourquoi le forum interne a-t-il été fermé ?
Ou, au moins, pas réouvert ?

Pourquoi, quand on est pas d’accord a-t-on droit à un procès stalinien par la collusion du Conseil de l’Ordre et de la justice maçonnique, plan de carrière oblige ?

Pourquoi, dans cette belle démocratie, la justice maçonnique se permet-elle de légiférer en interpretant le Règlement Général ?

Pourquoi le Conseil de l’Ordre déclare-t-il que le convent a autorisé l’initiation des femmes au GO alors que c’est faux ?

Et j’en passe et des meilleures

Je ne suis pas frère mais je m’intéresse à la franc maçonnerie et plus particulièrement au GODF..il me semble que cette obédience qui s’était ouverte sous le grd maitre guy arciset,se referme actuellement! impossible de voir la Web Tv ou d’être informé avec la newsletter si l’on n’est pas maçon..sur le site..rien depuis Mai…

Cher Grand Maître,
lors de ton discours d’investiture du convent du mois d’août, tu as parlé de l’urgence de l’internationalisation cohérente de nos idéaux au travers d’une structure pouvant promouvoir ceux-ci ? Comment comptes-tu mettre celle-ci en place ? Sera-t-elle faite sur une base de frères et soeurs voulant se consacrer à ce projet ? Sur des jumelages de loges ? De meêm, sera-t-elle une antenne chargée de « coordonner » les dires des différentes obédiences européennes libérales ou sera-t-elle force de proposition à la communauté européenne ?
Au plaisir de lire.
Roëttiers

Le GODF accueille et participe au Collectif laïque qui est actuellement la seule structure de coordination pluraliste défendant la laïcité et les principes républicains. Comment le GODF pourrait il favoriser une plus grande implications de ses membres dans les organisations membres de ce collectif ?

Ne crois-tu pas, cher Grand Maître – que j’apprécie, en passant – que la priorité des priorités serait de mettre de l’ordre dans le fonctionnement des Congrès Régionaux et surtout du Convent, c.à.d. d’adapter l’Obédience – et notamment le Convent, qui est quand-même le mécanisme essentiel du législatif – au rendement rationnel qu’exige et produit le monde de nos jours?
Il est des solutions qui peuvent être adaptées si on ne reste pas coincé dans un formalisme républicain qui n’a pas évolué. Si cela t’intéresse, je t’en enverrai une formule qui tient la route.
J’ai lu ton discours du Convent : c’est bien, tu as dit de bonnes choses, mais pas l’essentiel, c’est qu’avant tout nous sommes une société initiatique où l’homme doit se transformer avant d’aller au combat citoyen. Tant que cela restera lettre morte pour un grand nombre de « braves gens (!) », dans les Loges, il reviendra à une minorité de capitaliser la dynamique qui doit résulter de la transformation de l’Homme-Maçon. Alors?
Je te souhaite bon courage pour l’accomplissement de ta tâche.
Fraternellement.

Bonjour
Si les propositions de modification de la constitution et des règlements généraux de la GLDF sont votés en décembre et que cette obédience, pour les mettre en application, refuse l’entrée de ses tenues aux FF du GO, en ferez vous autant?

Bonjour
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Juste un commentaire sur le fil lui même :
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L’idée d’un tel échange est intéressante et louable, mais qu’il se fasse par l’intermédiaire d’un blog privé accessible à tous et plus particulièrement aux « profanes ». Y compris ceux qui ne nous aiment pas et sauront trouver là sans aucun doutes de la « matière » qui devrait rester à mon sens « dans l’obédience », me paraît pour le moins étonnant.
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J’espère sincèrement que personne dans mon obédience (GLDF) ne se prêtera à un tel jeu… dont je me demande s’il n’est pas, au fond, assez pervers…
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Cordialement

Bonjour,

Il y a de + en + de pauvres dans notre pays – Vous vous êtes proposé de défendre et de promouvoir le Revenu d’ Existence .

Que comptez vous faire pour répandre cette importante question dans les loges et dans le monde profane ?

Merci d’avance de votre réponse

Ma question au Président du Conseil de l’Ordre du GODF :

Pouvez vous garantir que le GODF est, ENCORE, et AVANT TOUT, une institution initiatique, essentiellement philanthropique, philosophique et progressive, comme l’indique l’article 1er de sa Constitution, alors que depuis de nombreuses années un certain nombre de ses adhérents, parfaitement organisés, tentent de le transformer en corps intermédiaire de la République ?

Bonjour,
l’on sent poindre le désir de faire retrouver au GODF une place qu’il a par le passé occupé, en tant que force de proposition sociétale. Ne craignez-vous pas que cela amène une certaine confusion, qui amènera les profanes à penser que la Franc-maçonnerie est après tout un « Think Tank »comme il en existe bien d’autres ?
Et toute intéressante que puisse être cette option, est-il besoin d’avoir été initié pour débattre ensuite de sujets de société ?

Le GODF est devenue une Obédience mixte.
Quelle solution le GODF envisage-t-il de mettre en œuvre pour permettre à la fois aux Sœurs de continuer leur chemin initiatique au RER au sein du GODF, tout en respectant la volonté des Frères du GPIF de rester dans un Prieuré historiquement et symboliquement masculin?

Le Grand Orient de France est une fédération de rites. Parce que nombre de frères ne pouvait pas grimper dans les hauts grades écossais à causes de gérontes encordonnés, on a réveillé le rite français puis d’autres rites. Aujourd’hui, on peut même maçonner au sein du GODF à des rites égyptoïdes. On peut prier au RER, écouter de longs passages des saintes écritures à Emulation et même au rite d’York en prenant un air inspiré.
On sait très bien qu’un nombre non négligeable de frères ont cette étonnante plasticité intellectuelle de pouvoir jouer les laïques purs et durs au bleu, et de se retrouver CBCS dans un Grand Prieuré (par exemple). Bref, depuis une quinzaine d’années, des systèmes maçonniques à des années lumière de l’article 1 de la Constitution se sont organisés pour satisfaire les goûts pour les hochets, les médailles et les beaux tabliers multicolores. Ma question est : le réveil de ces rites ne constitue-t-il pas une menace pour la cohérence philosophique du GODF.

bonjour monsieur, lors du convent de septembre 2011 que vous présidiez, deux propositions d’inscrire le terme « ordre initiatique » dans les premiers articles de la constitution du GODF ont été repoussées… comment un ordre maçonnique peut-il ne pas être un ordre initiatique ? comment définissez vous alors le GODF ? certains délégués ont parlé de corps intermédiare pour positionner le GODF, que faut-il entendre par là ?

L’âge moyen des frères du Grand Orient ainsi que l’âge moyen lors de l’initiation au Grand Orient ne cesse d’augmenter.
Ne pensez-vous pas que ce phénomène soit un signal d’alarme pour le Grand Orient qui se veut être une obédience impliquée dans la vie de la Cité ?
Entre 20 et 40 ans vont se jouer les étapes clefs essentielles et les plus difficiles d’une vie : recherche d’emploi ou création de sa propre activité avec souvent des périodes d’inactivités difficiles à vivre, recherche de son logement (financement, crédit…), etc… Et les individus de cette tranche d’âge sont les moins représentés au GO. qui – à mon sens – se coupe inévitablement de certaines questions sociétales ou au moins d’un écho indispensable pour comprendre la société française.

Les membres du GODF qui souhaitent poursuivre leur pratique du RER, au delà des loges bleues ne peuvent le faire qu’au sein du GPIF
Pourquoi ne pas leur offrir la possibilité de maçonner au vert ou au blanc dans d’autres structures que le GODF pourrait reconnaitre dans ce cas précis