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Géplu.
Brigitte Castella a été primée au 9e Salon maçonnique du Livre de Paris pour son essai « De la mixité en franc-maçonnerie » .
@ Rethy
Combien de chromosomes X au GODF ?
Le GODF ne serait-il pas mixte depuis très longtemps ?
Dans un contexte où l’apparition des Loges libres devient une réalité incontournable, il est intéressant de constater que, dans la plupart des cas, ces nouvelles Loges qui se constituent sont naturellement mixtes.
Or, les raisons qui président à leur constitution sont rarement le besoin de mixité en lui-même. On évoque plutôt le rejet des tracasseries administratives, de la cordonnite chronique (maladie maçonnique endémique), de la médiatisation et des préoccupations matérielles omniprésentes.
Mais cependant il apparait d’emblée que ces Loges se veulent mixtes et, lorsqu’elles se regroupent en réseaux, demandent à leurs adhérents que les soeurs puissent être reçues par les ateliers qui en font partie même si ceux-ci (ce qui est assez rare) ne prévoient pas l’initiation du deuxième sexe.
Il semble que le renouveau maçonnique du XXI° siècle ne saurait exclure les soeurs.
Peut-on parler d’une obédience mixte quand elle se compose à 85% de membres d’un même genre ?
Cher Jiri,
Cette réaction n’a pas sa place ici et je m’en excuse d’avance (comment puis-je vous faire parvenir des liens autrement que par un commentaire?)…
Au cours de mes pérégrinations sur le web, je suis tombé sur ce forum:
http://lepeupledelapaix.forumactif.com/la-franc-maconnerie-f6/
C’est une recherche de critiques sur le formidable bouquin « La Bible et l’invention de l’Histoire » qui m’y a mené. En fait, ce forum n’aurait rien d’extraordinaire dans son « anti-maçonnisme ordinaire »si Maurice Caillet (le « célèbre » maçon repenti) n’y intervenait pas dans un fil dédié. En tout cas, quelqu’un qui dit être Maurice Caillet. Mais ce que j’ai lu sur le forum en question tend à démontrer qu’il s’agit bien de lui.
Détail amusant: il est parfois pris à parti par des théoriciens du complot l’accusant d’être toujours un Franc-maçon ou de ne pas être assez « radical »! Comme quoi, au pays des radicaux, il existe bien des chapelles.